• **1. الشخصية الرئيسية النامية:**
• * **شخصية “عمر بن الخطاب” في رواية “الظلال في الرمال” للكاتب عبد الرحمن الشرقاوي:** تتحول شخصية عمر من شاب متهور إلى خليفة عادل.
• * **شخصية “الأميرة نازك” في رواية “أرض السراب” للكاتبة أحلام مستغانمي:** تتطور شخصية نازك من فتاة ساذجة إلى امرأة قوية ومستقلة.
• **2. الشخصية الثانوية الثابتة:**
• * **شخصية “جحا” في حكايات جحا:** شخصية كوميدية ذكية تحلّ المشاكل بحيلها الماكرة.
• * **شخصية “الراوي” في سيرة “ابن خلدون”:** يروي ابن خلدون سيرته الذاتية بأسلوب موضوعي ومباشر.

• **3. الشخصية المدورة:**
•  
• * **شخصية “أبو زيد الهلالي” في ملحمة “سيرة بني هلال”:** شخصية بطولية تتميز بالقوة والشجاعة والكرم.
• * **شخصية “شهرزاد” في حكايات “ألف ليلة وليلة”:** شخصية ذكية وحكيمة تُنقذ حياتها بذكائها في سرد القصص.
•  
• **4. الشخصية المسطحة:**
•  
• * **شخصية “الظالم” في قصص “الظالم والمظلوم”:** شخصية نمطية تُمثل الشر والظلم.
• * **شخصية “الضحية” في قصص “الظالم والمظلوم”:** شخصية نمطية تُمثل الخير والضعف.
•  
• **5. الشخصية البطلة:**
•  
• * **شخصية “عنترة بن شداد” في قصة “عنترة بن شداد”:** شخصية بطولية تُناضل ضد الظلم والعبودية.
• * **شخصية “صلاح الدين الأيوبي” في رواية “صلاح الدين الأيوبي” للكاتب عباس العقاد:** شخصية بطولية تُحرّر القدس من الصليبيين.
•  
• **6. الشخصية الشريرة:**
•  
• * **شخصية “شمر بن ذي الجوشن” في قصة “معركة كربلاء”:** شخصية شريرة تُشارك في قتل الإمام الحسين.
• * **شخصية “قارون” في القرآن الكريم:** شخصية شريرة تُمثل الطمع والجشع.
•  
• **7. الشخصية المساعدة:**
•  
• * **شخصية “الوزير ناصح الدين” في حكايات “ألف ليلة وليلة”:** شخصية حكيمة تُساعد الملك في حلّ المشاكل.
• * **شخصية “الجارية ذكية” في قصة “شهرزاد”:** تساعد شهرزاد في سرد القصص للملك.
•  
• **8. الشخصية المحركة:**
•  
• * **شخصية “مجنون ليلى” في قصة “مجنون ليلى”:** شخصية تُعاني من الحب العذري وتُثير المشاعر في القصة.
• * **شخصية “أوديب” في مسرحية “أوديب ملكًا” للكاتب سوفوكليس (ترجمة عربية):** شخصية تُثير الصراع في المسرحية.
•  
• **9. الشخصية المعيقة:**
•  
• * **شخصية “إبليس” في القرآن الكريم:** شخصية تُعيق الإنسان عن فعل الخير.

* **شخصية “الخصم” في قصص “الصراع بين الخير والشر”:** شخصية تُعيق البطل عن تحقيق هدفه.